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CONSOLO E ESPERANÇA - que vêm pela fé no Cristo vivo! (João 20:24-31)
Muitos crentes atuais reproduzem o comportamento de Tomé. Por isso, são impedidos de viver a vida cristã de maneira saudável. Geralmente, são crentes inseguros, desanimados, que desconfiam das promessas de Deus contidas em sua palavra. Também têm dificuldades para aceitar outrinas essenciais da fé cristã tais como: Soberania de Deus e Providência de Deus. A primeira fala a respeito do domínio de Deus sobre todo o universo, sobre toda a obra da criação. A segunda fala do cuidado e amor de Deus sobre a obra da criação, especialmente sobre os seus filhos.
A chamada "sindrome de Tomé" tem feito com que muitos crentes não desfrutem a verdadeira vida, nem experimentem o consolo e esperança advindosdo Cristo vivo. O texto do evangelho de João, acima citado, nos coloca diante do consolo e esperança que encontram-se tão somente no cristo ressuscitado. É o Cristo que se apresenta e diz: PAZ SEJA CONVOSCO! Sem dúvida, esta paz que Cristo dá, traz consolo e esperança à vida daueles que crêem. É a PAZ de Cristo que guarda a mente e o coração (Fp 4:7).
Entretanto, a fim de termos consolo e esperança, não podemos repetir os mesmos equívocos de Tomé. Temos de agir diferente. Então, qual deve ser o procedimento?
1. Crer nas promessas da palavra do Cristo vivo: repetidas vezes Jesus alertou seus discípulos a respeito da sua morte e ressurreição, porém Tomé não acreditou (Mt 16:21; 17:22 ; 20:17 ; Mc 8:31 ; Lc 9:18).
2. Confessar: SENHOR MEU E DEUS MEU , sem depender de experiências: Tomé só acreditou depois de ter visto o Cristo vivo. Porém, Jesus disse: muito mais bem-aventurados os que não precisam ver para crer.
3. Crer que o testemunho a respeito de Cristo registrados nos evangelhos é suficiente para se ter vida, consolo e esperança: a palavra de Deus é suficiente para aqueles que creem (João 20:30-31).
Que Deus nos edifique sempre pela sua Palavra.
Rev. Hélio Osmar Fernades
PROCESSO DE COMUNICAÇÃO
A comunicação é indispensável em todo e qualquer relacionamento. E a fala é o principal meio de comunicação. Deus fala e dotou o ser humano com a capacidade de falar.
a) No Antigo Testamento Deus fala intensamente: a voz de Deus passeava pelo jardim do Éden na viração do dia e falava com Adão. Também falou com Caim, falou com Noé, falou com Abrão, falou com Isaque, falou com Jacó, falou com José, falou com Moisés, falou com Josué, falou com Elias, falou com Elizeu, falou com Samuel, falou com os profetas.
b) No Novo Testamento Deus continua a falar: falou com os discípulos, falou com os pecadores, falou com religiosos, falou com gente humilde, falou com gente poderosa, falou com mulheres, falou com crianças... através de Jesus.
c) Deus valoriza o diálogo: Deus sempre tomou a iniciativa de procurar o homem a fim de dialogar. O diálogo é uma das principais marcas da relação de Deus com seus filhos. Deus fala e faz questão de ouvi-los.
d) Deus, o homem, a fala e os Salmos: os Salmos apresentam um aspecto muito importante: o homem fala intensamente a Deus. O livro dos Salmos mostra que o Deus que fala é também o Deus que tem prazer de ouvir os seus filhos. Através dos Salmos, o homem fala a Deus.
A REALIDADE DA QUEDA (pecado): influência na fala do homem
a) O homem adquire a tendência para acusar: Após a desobediência, no jardim, Deus veio ao encontro do homem e lhe perguntou pelos seus atos. De pronto o homem acusou a mulher como culpada. Semelhantemente, a mulher acusou a serpente. E este tipo de procedimento, desde então, acompanha os homens (a culpa é sempre de alguém).
b) A fala do homem adquire a tendência para a murmuração: Esta prática, lamentavelmente, foi utilizada pelo povo de Israel, principalmente no deserto.
c) A fala do homem adquire a tendência para a maledicência: É impressionante como as pessoas, em geral, têm facilidade de falar mal de alguém. E quando se fala mal, geralmente cria-se contendas (Pv 26:20 ; Tg 3:1ss).
d) A fala do homem adquire a tendência para a agressividade: Palavras maldosas são capazes de agredir muito mais até do que uma agressão física.
A OBRA DE CRISTO NA CRUZ: Uma nova maneira do homem falar
a) A fala como meio de edificação (Ef 4:29 ; 5:19)
b) A fala como meio de cura (Pv 16:23-24)
c) A fala como meio de prazer e bem-estar (Pv 16:13 e 21)
d) A fala como meio de bom entendimento (Pv 15:1 ; 2Tm 2:24-26)
CONCLUINDO: As nossas conversas, diálogos e palavras têm sido orientados pela queda (pecado) ou pela obra de Cristo em nossa vida? Sigamos a exortação do Sl 19:14: Que as palavras dos meus lábios e a meditação do meu coração sejam agradáveis na tua presença, ó Senhor!